Category: происшествия

Власть, господство, доминирование. Источники, механизмы реализации, правовые основания

(Обновлено 4 августа 2017)


(К вопросу о механизмах реализации власти: кадр из кинофильма «Прогулка по эшафоту»)

В пятницу, 7 июля в 19.30 в библиотеке по адресу Москва, Алтуфьевское шоссе 34, состоялось очередное собрание Литературно-исторического клуба СВАО. Его тема — «Власть, господство, доминирование. Источники, механизмы реализации, правовые основания». По тому как проходило собрание, было видно, что обсуждаемые проблемы волнуют многих, Еще до начала мероприятия было ясно: за два часа, отведенные на его проведение, охватить все многообразие обсуждаемых вопросов невозможно. А по итогам собрания подавляющее большинство его участников были единодушны в том, что обсуждение следует продолжить — как в социальных сетях (ЖЖ, ВК, ОК) так и в форме дискуссий «вживую», подобных той, что развернулась 7 июля.

Обсуждение этой проблематики имеет целью, в частности, добиться понимания того, как именно и какие именно из заявленных в теме категорий и процессов представлены в новейшей истории России, Украины, Сирии. Обозначенный нами круг обсуждаемых категорий, понятий и связанных с ними проблем на протяжении веков была предметом изучения философов. Они волновали писателей, они нашли свое отражение в кинематографе. Ниже приведен список философских трудов, литературных и иных произведений, в которых мы можем обнаружить как явные, так и неявные отсылки к этим категориям, а также, говоря современным языком, к связанным с ними концептам и механизмам реализации.

Collapse )

Господство и рабство как результат борьбы противоположных самосознаний



Продолжим знакомство с книгой Гегеля «Феноменология Духа», обсуждаемой в рамках заявленной ранее темы «Власть. Господство. Доминирование». В этой работе Гегеля нас, в первую очередь, интересует феномен «Господства и Рабства». Считается, что эта книга в каком-то смысле противопоставлена работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», в которой рабство представляется результатом сложившихся на определенном этапе развития человеческой цивилизации социально-экономических условий, определяемых состоянием производительных сил.

Гегель же, обсуждая истоки возникновения этого феномена и его «историческую судьбу», утверждает, что отношение «Господин — Раб» возникает как проявление присущего только человеку Самосознания, определяющего его поведение, мотивацию его поступков и принимаемых им решений. «Человек — это Самосознание», порождаемое «человеческими» желаниями (т.е. желаниями овладеть желаниями других людей) — так надо понимать Гегеля.

Collapse )